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| 我们的文化，民族的根 我们的传统，民族的魂 |
| 石梁山歌 |
| 寻觅绿洲 发表于 2006-6-20 23:44:00 |
石梁山歌是在山区人民流传的一种小调，其内容多为来源于生活，究其源是反映先民劳作生活的情景小调，哼唱时无需乐器伴奏，人们多半能即兴表演，即情填词。是一种比较原始的民间小调。
多见于“送茅船”、“押龙脉”祭祀仪式（一般为每年十月）。起唱时，道士分坐东西两边，诵经念咒。
主要相关的器具有乐器、木鱼、锣鼓、手香炉、供桌、祭品、海青服等。
主要小调有：《拔茅船》、《七郎聊嫂》、《高郎四二》、《织绸》等十余种，曲调多为同一个格式。
《拔茅船》小课是流传在天台苍山、北山一带比较流行的民间小课，解放前山区农民没有文化教育的机会，唱山歌是山区人民文化生活的重要组成部分，他们在田头地屋，饭后茶余休息时，偶而会哼上几句消除一天来劳作的疲倦，唱歌形式有独唱对唱，具体结构基本上是七字句，讲究押韵，唱歌时没有乐器伴奏。文革开始唱歌习俗逐渐衰弱。
目前，目前，在天台欢岙、大同等地已经无人能唱《茅船歌》，仅石梁天峰齐玉森（1936年— ）还能完整哼唱此调，并能哼小调《七郎撩嫂》、《高郎四二》、《织绸》等十余种。
石梁山歌由于地理环境的制约，没有得到很好的传播和发展，但也因为环境的制约，使其很好的保留了原始古老的民间小调的风格，对了研究天台民间小调的发展，具有不可替代的价值。
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